Hablar: Un Atributo Divino??

En Octubre del 2007, la Revista Científica Current Biology publico un artículo relacionado con las investigaciones efectuadas por los Doctores Carles Lalueza-Fox del Departamento de Biología Animal de la Universidad de Barcelona; Javier Fortea y Marco de la Rasilla de la Universidad de Oviedo.

En dicho artículo, se anuncia la recuperación del gen FOXP2 localizado en el cromosoma 7 e implicado en el lenguaje, en dos neandertales procedentes de la Cueva de El Sidrón; Asturias; con una datación de unos 43,000 años.

La conclusión a la que llegan los científicos involucrados en la investigación es que el hombre del neandertal hablaba y como una consecuencia, el habla deja de ser una característica distintiva de nuestro género.

De acuerdo a nuestra ciencia moderna, el neandertal no es un antepasado del hombre moderno sino que se desarrollo sobre una línea genética paralela, separándose ambas líneas hace aproximadamente quinientos mil años.

Haciendo una breve reseña sobre la expresión Verbal, diremos que el habla está directamente vinculada a nuestro hemisferio cerebral izquierdo, a nuestra lógica digital, binaria, del sí o el no. El habla es un potente instrumento para el desarrollo de nuestras capacidades de clasificación, organización, jerarquización, secuenciación y posiblemente un potenciador de nuestra lógica digital en virtud de la capacidad relacional que confiere, sin embargo, el habla no añade un solo pensamiento a nuestro intelecto. Para que el hombre pueda aprehender su entorno debe desconectar en buena parte su máquina de lógica digital y dar paso a los procesos lúdicos que se generan en el hemisferio cerebral derecho o analógico. Por decirlo así, debe dejar de hablar. No podemos aprehender mientras hablamos. Si bien el habla es un instrumento valioso para nuestro razonamiento lógico, no así para el pensamiento creador.

Si consideramos el habla como una actividad que por su naturaleza es un inhibidor de importantes procesos lúdicos que se generan en nuestro cerebro debemos igualmente asumir que es una forma de comunicación altamente ineficiente dentro de la economía intelectual del hombre.

Quizás nos resulte muy complicado concebir una sociedad compleja con individuos sin capacidad de expresión verbal, yo diría que esta no es más que una modalidad, una particularidad dentro de un amplio proceso de diferenciación y jamás debe ser visto como sinónimo o extensión del intelecto. Un caso muy interesante por lo evidente, es el de las hormigas. Conforman sociedades altamente complejas dónde se observan fenómenos como división del trabajo, jerarquización, especialización etc., sin que intervenga la expresión verbal. Muchos científicos atribuyen este milagro a las llamadas feromonas (hormonas) que segrega la reina y mediante el cual ella organiza al resto de la comunidad. En el mejor de los casos yo diría una sobre valoración de dicha sustancia, en el peor, inocencia casi mística. Demasiada información por codificar para las variables que la presencia o no de esa o cualquier otra sustancia pueda proporcionar. Pero bien, independientemente de sí es así o no, el hecho concreto es de que no hablan y se comunican muy eficientemente.
Aunque no tan obvios, en la naturaleza abundan los casos de comunicación no verbal entre individuos del mismo género, si no lo determinamos es sencillamente porque nos aferramos a la idea de que el lenguaje en una propiedad inherente a la inteligencia y por ende al hombre.

Ni lo uno ni lo otro, ni el lenguaje ni la inteligencia son atributos exclusivos al hombre, mucho menos sus rasgos distintivos.

Por otra parte, la expresión verbal es sólo una de entre muchas modalidades en la comunicación entre individuos; que por cierto; entre las más ineficientes. Bien, porque hablamos? Es tan sólo una extensión de nuestras capacidades auditivas, hablamos porque escuchamos y escuchamos no para comunicarnos, sino para percibir nuestro entorno. Si el espectro de recepción auditiva fuera diferente quizás como la del murciélago, lo más probable es de que nuestra forma de comunicación estaría lejos de ser verbal a como igualmente de improbable de que fuéramos bípedos.

De lo que si podemos estar seguros, es que después del descubrimiento arqueológico en las Cuevas del Sidrón; por lo menos dentro de la concepción ego céntrica del hombre; EL HABLAR YA NO SERÁ NUNCA JAMÁS, UN ATRIBUTO DIVINO.

LOS GRAVES PELIGROS DE LA REENCARNACIÓN

Friedrich Nietzsche uno de los inmortales de la filosofía universal afirmó que “NO SE PUEDE ENCONTRAR LO QUE NO SE BUSCA”. Y es que el ser humano construye conocimiento a partir del momento que se pregunta. Si el hombre no cuestiona no se formula preguntas, no está de ninguna manera construyendo conocimiento objetivo, es parte importante de ese proceso organizador de sus modelos abstractos. En definitiva; todo aquello que nos invita a la reflexión, al cuestionamiento etc.. se convierte en el precioso combustible que mueve el motor de nuestro intelecto y en relación a esto, estaría de acuerdo con J.J. Benítez autor del Caballo de Troya cuando afirma que “LOS MISTERIOS NO DEBEN SER REVELADOS”. En ese sentido, ya sea la ciencia ficción, la magia, los fenómenos paranormales y todo aquello que escapa a nuestra experiencia sensorial se constituye en la piedra angular para la construcción de nuestro conocimiento trascendente. Sin embargo el escultor de experiencia, determinará primero si trabajará sobre granito o sobre mármol y para esto es necesario en nuestro caso; contextualizar la génesis de algunos conceptos.

Es evidente la presencia de un tipo de conocimiento antiguo que no obedece a nuestros patrones de razonamiento lógico, más por sus aspectos de funcionalidad que de finalidad. Dos ejemplos clásicos y suficientes para demostrarlo es el Yoga y la Acupuntura entre otras, que reflejan un cuerpo conceptual coherente; “UN TODO”. Pero la idea fundamental no es demostrar si eso es ciencia o seudo ciencia, si es mejor o no a nuestros métodos, sino simplemente determinar la presencia de de un conocimiento que no corresponde a nuestro ciclo de desarrollo tecnológico. A mi manera de ver es una ciencia de tipo deductiva y la nuestra es una ciencia de tipo inductiva con todas las consecuencias que estas diferencias implican.

Por otra parte, ningún conocimiento es absoluto, estos van reorganizándose y transformándose en la medida que nuestros modelos abstractos de la realidad que percibimos se van modificando. Dicho en otras palabras, el conocimiento no es estático, máxime si el objeto de conocimiento es el hombre mismo que por demás está decir es altamente dinámico. Recordemos como después de que Isaac Newton postulara la ley de la gravedad, los más connotados científicos proclamaron “NO QUEDA NADA POR DESCUBRIR..” y ya vimos lo que Eistein hizo con ella, además de demoler la geometría Euclidiana CONSIDERADA COMO VERDAD FUNDAMENTAL POR MÁS DE DOS MIL AÑOS. Es pues una prueba fehaciente de la relatividad del conocimiento, por otro lado por que no decirlo, ninguna ciencia escapa a la ideología en que esta se desarrolla, de aquí que todo depende en mucho del ojo con que se vea y de la vara con que se mida. Por supuesto que no estamos legitimando el RELATIVISMO NIHILISTA al que considero CONTRARIO A TODO PROGRESO HUMANO máxime si nos referimos al relativismo ético.

La importancia de la relatividad del conocimiento objetivo está más relacionada con el tema por la interdependencia que existe entre el conocimiento intuitivo y los modelos abstractos con que interpretamos nuestra realidad. Nuestras percepciones intuitivas no pasan integras a nuestro conciente, sino que este es modificado en mayor o menor medida por dichos modelos. Para los que creen en los Sueños cuyo significado no entendemos, este sería un caso típico

Un aspecto muy importante que no puede pasarse por alto es el relacionado con las formas de transmisión del conocimiento. Sin el más mínimo interés de juzgar a las sociedades teocráticas de la antigüedad, en el que el conocimiento era patrimonio de una ínfima minoría; la clase sacerdotal; la actividad social y hasta las normas más elementales de convivencias y sanidad humana se trasmitían en forma de dogmas religiosos o leyes divinas. Por ejemplo si la carne de cierto reptil generaba infertilidad en el hombre por decir algo, su ingestión era elevada a rango de pecado mortal. Ahora sabemos los problemas de ingerir carne de cerdo criado en ambientes no controlados, igual sobre los elevados niveles de creatinina (toxinas) de ciertos animales de caza o la imperiosa necesidad de medidas higiénicas para prevenir la difusión de enfermedades venéreas en ambientes sanitariamente duros. En lo político vemos como el rey era proclamado representante de Dios sobre la tierra, una manera de instaurar la incuestionabilidad del gobernante y de paso minimizar el alto índice de asesinatos políticos entre otros. La lista es interminable y abarca desde las fechas y métodos de cultivo hasta la conformación familiar y social. Esto tiene que ver más con el modelo con que se administra el conocimiento que con el conocimiento en sí mismo, ya que todo evidencia que en la mayoría de los casos, las regulaciones divinas por así decirlo tenían un fundamento. Y de lo menos que podemos juzgar a los poseedores de estos conocimientos es de no tener conocimiento; no es un simple pastor de cabras quien construye una pirámide como la de Egipto, ni es una cultura de salvajes quien cuenta entre sus adquisiciones intelectuales el cero matemático y más de quince variedades cultivables de maíz (los Mayas), calendarios sobre los eclipses lunares y el planeta Venus entre otros, tan precisos como los actuales. Es pues un problema de la ADMINISTRACIÓN DEL CONOCIMIENTO Y NO DEL CONOCIMIENTO EN SÍ.

No es posible hablar de conocimiento en forma retrospectiva sin abordar el problema de su pureza conceptual. Debe recordarse que en el estado teocrático no existe separación estado-iglesia, no debe sorprender a nadie que los dogmas religiosos en buena parte obedecían a determinada estrategia política de los grupos dominantes, que a medida que las sociedades se tornaban más complejas, se adicionaban al clero, sectores de políticos, comerciantes, militares etc., con cuotas de poder que tenían que reflejarse en la estructura ideológica. El caso es más patético cuando se sucedía una invasión militar de más allá de sus fronteras culturales. Los vencedores impondrán un esquema de control ideológico que en muchos casos se da no por la abolición total de los elementos que conforman la estructura ideológica, sino más bien por el reemplazo o la modificación de algunos de ellos para que pueda ser fácilmente aprehendible por el grupo vencido. Sucedió en la América Colonial, en el viejo mundo romano y sigue sucediéndose en todas aquellas partes dónde hay un proceso de colonización, aún cuando los métodos varíen de una época a otra o de un actor a otro. Nótese que no me refiero en ningún momento a si la medida, intención o finalidad sea buena o mala, sólo a como se modifican las estructuras ideológicas y a que podemos atenernos en cuanto a preservar cierta pureza a través de la historia. En este sentido, la India no está exenta de estas variables, de hecho sufrió la invasión aria casi desde los inicios de nuestra historia escrita, y que por cierto instauraron el sistema de Castas en dicha región.


Coincidencia o no, yo creo que no, pero a cada cultura está asociada una estructura religiosa que le es característica; no podemos hablar de cultura occidental sin cristianismo que aunque no profesemos una filiación explícita, hay consecuencia de principios y sus conceptos están de una u otra manera, insertos en todos los estamentos de nuestra actividad temporal. En las sociedades modernas dónde se da una separación iglesia-estado, los modelos se van modificando aunque lentamente por efecto de una interacción dinámica entre iglesia y demás estamentos de la sociedad civil, dinámica que es perceptible en los desplazamientos de creyentes de una nominación religiosa a otra o bien en la aparición y desaparición frecuente de nuevas nominaciones. Vemos pues que aún en nuestra cultura occidental se pueden encontrar sociedades más adquisitivas que otras, fenómeno claramente explicable por medio de sus conceptos religiosos. Con esto no quiero decir de que exista una religión de los pobres y una de los ricos; sino solamente la influencia de los principios dentro de la dinámica social.


En relación a la reencarnación, si en nuestra sociedad hay desempleo, desnutrición o crecimiento en los índices de pobreza no vacilamos en atribuirlo a la mala administración pública, y si un vecino me afirma que su hermoso gatito es la reencarnación de algún anticristo, no dudo en suponer que no quiere verlo en el plato de algún menesteroso. Tampoco creemos que la maldad este disminuyendo cuando nos dicen que las especies están en extinción. Esto lo que demuestra es la poca articulación que tienen algunos conceptos con nuestra estructura ideológica a pesar de que según algunas estadísticas el 30 por ciento de los cristianos creen en la reencarnación y un porcentaje un poco menor en la ley del Karma.

Es realmente impresionante la cantidad de definiciones o interpretaciones que pueden encontrarse sobre algunos conceptos tales como el Karma y la Reencarnación y más impresionante todavía es la aplicación indiscriminada de estos conceptos en forma fragmentaria y reductiva. Debemos decir que en nuestro caso, el TODO es SINERGICO, los conceptos por si mismos o en forma aislada NO EXPLICAN NI EL CONCEPTO NI EL TODO. No debemos aplicar conceptos que no están articulados a los modelos con que interpretamos nuestra realidad, independientemente de cual sea este. El sacerdote Tibetano Lobsan Rampa afirmaba: “Si usted es Cristiano, no se haga Budista, porque va a ser un mal Budista”; es claro que no se refería a la imposibilidad de que un cristiano pueda convertirse al Budismo, se refería a la necesidad de tener concepciones integrales.

En varias oportunidades he mencionado al Dr. En Física Álvarez López al afirmar de que “hay una relación de causa y efecto entre ciencia moderna y destrucción del ser humano” y no por que considere que la ciencia o el conocimiento en sí sea destructivo, el problema está en su aplicación dentro de conceptos fragmentarios y reductivos de la realidad, el caso más elocuente es el daño irreversible que nuestra tecnología le está generando al ecosistema, estamos hablando de cómo se articula este conocimiento dentro de una concepción ideológica.

De igual manera, cualquier conocimiento o teoría que en su articulación dentro de una cultura desconozca el libre albedrillo del hombre o limite su capacidad creadora, es intrínsicamente peligrosa.

Asumir que el estadio de una persona es y estará determinado por factores que escapan a su quehacer temporal es un asesinato al espíritu humano y un atentado contra el desarrollo social de la humanidad.

Una mala aplicación de principios puede llevar a un vegetariano por el camino de la enfermedad, de igual manera LA APLICACIÓN INADECUADA DE ALGUNOS PRINCIPIOS COSMOGÓNICOS PUEDEN CONDUCIR AL SIMPATIZANTE POR EL CAMINO DE LA FRUSTRACIÓN Y DE LA POBREZA.

NO se trata de negar a la pobreza como medio de enriquecimiento espiritual, de hecho creo que son los pobres y los inadaptados los agentes de cambio; o como dirán los científicos sociales; el elemento entrópico ( desorden) dentro del sistema social. Desorden que de una manera u otra es el agente de cambio “por defecto” valga la aclaración, que modificará el sistema social. Sin embargo hay un límite por debajo del cual, ese estadio deshumaniza al hombre, tanto al que lo padece como al que lo permite o justifica.

En cuanto a si existe o no la Reencarnación, puedo decir de que hay una serie de fenómenos paranormales por así llamarles, que están ampliamente fundamentados, a como también hay un cantidad aún mayor que no lo está, eso por supuesto no quiere decir que sean necesariamente falsos pero de que sí habría que analizarlos con mayor profundidad. Por otra parte debe recalcarse de que mucho del conocimiento antiguo es fragmentario más por el tipo de transmisión que por otra cosa, y con frecuencia un fenómeno a menudo elevado a rango de ley cosmogónica por alguna nominación de nuestro tiempo, no guarda ninguna relación con otra. La articulación de los conceptos o principios que en definitiva conforman el cuerpo doctrinal que nosotros conocemos a quedado bajo la responsabilidad de sectas, sociedades secretas o bien escuelas místicas. Por decir algo; en el antiguo Egipto llegaron a operar tres escuelas diferentes que articulaban de diferente manera los mismos principios, ya no hablar de la escuela de Akenatón el faraón monoteísta cuyos conceptos cosmogónicos se apartaron drásticamente de las de Amón y las de Ra, este no es un fenómeno que se diera solamente en Egipto, se dio en la India, en Roma, Grecia y en todo el mundo y en todas las épocas.

Tiene tantas implicaciones el concepto de la Reencarnación que particularmente me apego a la posición conservadora: “Debe ser una Experiencia Personal”.

Para los que no deseen acudir a procedimientos intuitivos, un buen punto de partida es considerar que todo ACTO CREADOR o estadios transitorios como lo pueden ser EL NACER Y MORIR. Se dan dentro de PROCESOS EMINENTEMENTE DIVERGENTES. Procesos en los que LA UNICIDAD DA PASO A LA MULTIPLICIDAD; LA INDIVIDUALIDAD A LA DIVERSIDAD.

Otro aspecto a considerar es de que si bién las leyes de la causalidad (Causa y Efecto) existen, estas distan en mucho de ser los instrumentos más adecuados para explicar el fenómeno de la Vida. Esta concepción hoy conocida como Aristotélica, ha dado paso a concepciones más modernas dónde se contemplan procesos de diferenciación, integración, retroalimentación, propulsión etc. nuestros modelos mentales conque estamos interpretando al Hombre, al Universo y a Dios mísmo, ya han tenido modificaciones sustanciales. Así que debemos tener precaución cuando las aplicamos.

Quizás sea un poco complicado porque lo analizamos dentro de NUESTRA EXPERIENCIA TEMPORAL que es INTRÍNSICAMENTE CONVERGENTE Y LA GENERADORA DE INDIVIDUALIDAD.

EL PODER DE LA TRANSFORMACIÓN

Eliphas Levi, sacerdote y profesor de un seminario en París, publicó sus obras de magia y ocultismo por los años 1,860; por supuesto que después de haber sido expulsado de la iglesia dada sus concepciones poco ortodoxas.

La obra de Levi es muy abundante y por su formación intelectual, combina muy creativamente la magia con la teología, en muchos aspectos creo que alcanza profundidad.

Uno de los aspectos más relevantes de su obra, es lo que denomina como El Poder de la Transformación, la Verdadera Vara de Circe o el baño de Medea.

Es toda una metodología para poder llegar a influir sobre el comportamiento de segundas personas.

Según la teoría de Eliphas, los instintos son equilibrados por instintos contrarios y dominados por instintos más fuertes que aquellos. Si uno es un perro y quiere que un hermoso gatito le ame, tiene solo una forma de lograrlo: metamorfoseándose en gato.
Esta metamorfosis se logra mediante la observación, la imitación y la imaginación.

De acuerdo a esta técnica uno debe concentrar en uno mismo las cualidades de absorción para dirigir sus rayos hacia un foco absorbente, y viceversa. En teoría si uno quiere actuar magnéticamente, imagina que la persona a influir es un ratoncillo y que uno es un gato y el resultado será que se le capturará.

En este procedimiento se recurre a la figura de animales ya que estos son los símbolos vivos de los instintos y pasiones. A un hombre se le puede hacer tímido convirtiéndolo en liebre, o agresivo si se le hace un tigre.

El procedimiento en teoría consiste en polarizar magnéticamente según las cualidades del animal que mejor describe la situación que querríamos resolver.

Probablemente estoy siendo un poco injusto con Levi por el poco espacio que dedico a explicar sus teorías y técnicas para el proceso de transformación como instrumento de poder, pero realmente la idea no es hacer un curso sino explorar la teoría.

Esta tesis no es nueva, en su esencia era la metodología empleada por algunos chamanes, magos del viejo mundo en la antigüedad y por tribus indígenas tanto en África como en América, o sea que son procedimientos que formaron parte importante del desarrollo de la magia y de las ciencias ocultas. Con esto no pretendo desvirtuarlos ya que entiendo que todavía existen en algunas organizaciones de este género, así como muchos devotos a la obra de Levi, Tampoco la idea es negar el aporte de Eliphas Levi a esta disciplina, que realmente creo fué uno de los primeros en darle oficialmente un marco metodológico y en establecer una relación causa efecto. Sin embargo; ninguna ciencia, experiencia o conocimiento, permanece estático. La Física no se quedó en Newton ni la biología en Darwin etc.

Como metodología hacia un propósito creo que es perfectamente válido y efectivo, de hecho la psicología moderna se vale de algunos de sus principios y como dice el adagio, muchos son los caminos que conducen a Roma.

En su misma obra Levi hace la importante observación de que ninguna metamorfosis puede ser lograda sin destrucción. Para cambiar un halcón en una paloma, primero debe matársele y destruir todo rastro de su primera forma, para luego renacer en paloma. Yo por mi parte agrego que esto es válido tanto para el receptor como para el trasmisor, existe un peligro real de que el trasmisor deje de ser lo que es para quedarse halcón, figurativamente hablando.

A cómo el mísmo Eliphas lo afirma, culquier proceso de transformación, se inicia en el practicante, habría que valorar si la destrucción es controlada y hasta dónde es puntual.

Las ciencias ocultas como todo, ha ido evolucionando y creo que existen metodologías con concepciones un poco más modernas para lograr el mismo propósito que creo no ha cambiado en nada desde que el hombre es hombre. Los mismos evangelios lo afirman, si tuvieras fe como un grano de mostaza, moverías montañas, el poder le fue dado al hombre en gracia. Como dijo Jesús; porque no eres ni frío ni caliente…. Buscamos los sustitutos de la fe porque no entendemos ni el concepto mucho menos sus mecanismos y la FÉ auque la mayoría de nosotros la relacionemos con la religión, absolutamente nada que ver, es un elemento importante dentro de los procesos cognitivos del individuo, la aplicamos en forma automática en todo momento que construimos conocimiento, es un elemento vital para las modernas concepciones de las ciencias ocultas y del aprendizaje humano.

A manera de conclusión, pienso en la teoría de Eliphas como una metodología con serios problemas por los efectos colaterales para el practicante, agravado si no existe la supervisión de alguien debidamente preparado para al fin.

OTROS MUNDOS

El Doctor Stephen Hawking, al que personalmente considero el mejor astrofísico del momento, no tanto por el dominio de las ciencias en sí, cuanto a su creatividad o poco ortodoxia para interpretar y extrapolar sus resultados, asegura que el ser humano o coloniza otros mundos o se extingue.

Esta sencilla e inofensiva sentencia tiene profundas implicaciones que van más allá de si el género humano se extingue o no, tiene que ver con el modelo de desarrollo del hombre como especie y por supuesto de sus estructuras socio económicas.

Soy un firme creyente del carácter cíclico de los cataclismos que en su momento han hecho desaparecer civilizaciones en el mejor de los casos y una amplia gama de especies que habitaban el planeta en otros.

En principio las dos cosas parecieran ser consistentes y probablemente lo sean; las amenazas internas y externas que enfrenta nuestra civilización y el hombre mísmo como especie, obliga a considerar muy seriamente el postulado del doctor Hawking, por otra parte, se puede observar que las tecnologías desarrolladas para la exploración del espacio exterior han revolucionado la informática, la medicina etc. Nuestra cultura le debe en mucho a la exploración del espacio.

La importancia y necesidad creo que muy pocos la discuten, sin embargo hay efectos colaterales importantes que creo habría que revizar para evitar usos no desados o no contemplados en el postulado, el caso es de que el comportamiento del ser humano en este sentido y muchos otros en relación con el ecosistema tiene un carácter al que yo llamo viral. El paralelismo entre el comportamiento del hombre y el de un virus es realmente impresionante y a manera de comentario; se ha comprobado la presencia masiva de estructuras virales en el ADN del ser humano y en ese particular creo que hay algo más que una simple presencia.

Para muchos quizás sean simples divagaciones anticientíficas, pero en algunos aspectos me apego a la opinión del Doctor en Física José Álvarez López quien afirma;

“No se necesita mucha perspicacia para descubrir una relación de causa y efecto entre ciencia moderna y destrucción del género humano”.

Señores, no se trata de pretender quedarnos en el paleolítico y abolir el ejercicio de la ciencia y la tecnología, sino de redefinir nuestros conceptos, nuestra cosmovisión. Sin pretender ser dogmático puedo afirmar categóricamente que hoy por hoy, muy pocos cientificos sustentan el Darwinismo, la teoría de la evolución está en muy serios problemas. La selección natural, las mutaciones al azar, el gen egoísta, la competencia entre individuos como motor de cambio, todos esos conceptos del siglo XVIII ya estan en el baul de los recuerdos de las ciencias emergentes.

Como la idea no es entrar a rebatir las ideas de Darwin, remito al lector interesado en profundizar sobre el tema, a visitar la página Web http://www.evolucionyambiente.org/ desarrollada con el impresionante trabajo de doctores en biología, Química Física etc. Doctos en la materia.

Lo que realmente nos interesa subrayar es de que todos nuestros conceptos, e inclusive nuestra lógica está contaminada y hasta cierto punto determinada por teorías científicas reductivas y deterministas. Nuestro pensamiento es lineal, bidimensional auque seamos criaturas tridimensionales. Nuestros conceptos del tiempo y del espacio, de Dios y del hombre mismo se han quedado en Newton, Descartes, Comte, Freud, Marx y el segundo versículo del génesis, de ahí que pocos comprenden la teoría de la relatividad de Eistein.

El hombre debe aprender sino de la inspiración, de la naturaleza; el motor de cambio de los organismos no es la competencia, ni sobrevive el más apto. Es cooperación, es armonía, es integración y un continuo trascender de la individualidad, y anoto que esto no es religión ni filosofía, es química es biología.

Retomando el tema de los extraterrestres, realmente no dudo que existan, las estadísticas apoyan esta tesis y personalmente he sostenido que El Principio Creador; EL VERBO, se manifiesta en todo el Universo y realmente lo atípico seria de que no existieran, sin embargo es preciso hacer la siguiente pregunta; hasta qué punto el fenómeno de la vida extraterrestre es el producto de una necesidad existencial en el hombre?

Desgraciadamente y en mucho acentuada por las ciencias positivas, el hombre necesita de modelos, y de árbitros para poder definir y mantener un norte. Quién puede negar el aporte que dieron a nuestra ciencia y a nuestra cultura las series televisivas Flash Górdon, Viaje a las Estrellas o personajes como Leonardo Da Vinci, Julio Verne y otros auténticos viajeros del tiempo?.

Así como la mayoría de los biólogos no encuentran un lugar para la mente en los procesos de cambio, así tampoco la mayoría de nuestros investigadores sociales encuentran un lugar para la conciencia colectiva en los procesos de transformación social. Es sintomático el desplazamiento inverso entre el fenómeno extraterrestre y el fenómeno religioso.

A como dijo J.J. Benítez, Los misterios no deben ser revelados, y realmente creo de que existen los extraterrestres, e inclusive que hemos tenido visitas desde antes de que existiera vida en el planeta, pero también creo que deben hacerse los ajustes reglamentarios; propio de los tiempos y de la ciencia; a los estereotipos que nuestra cultura se ha formado de ellos.

EL RETORNO DE LOS DINOSAURIOS

René Descartes autor de la celebre frase “Pienso luego Existo”, nació en 1596 y educado desde los ocho años en el colegio Jesuita La Fleche. Fisiólogo, filósofo y matemático francés, autor de Meditaciones, Las Pasiones del Alma y otros. Es particularmente famoso ya que es el primero que ofrece una explicación estructurada del dualismo entre la mente y el cuerpo.
Para Descartes, la interacción entre la mente y el cuerpo se da en la glándula Pineal a la que define como EL ASIENTO DEL ALMA.

Bién que tiene que ver Descartes con los Dinosaurios, los Super Señores de una Edad ya Extinguida, a como los define Alejandro Vignati?.

Aquí no escribiré sobre el porqué desaparecieron los dinosaurios, que dichos sea de paso la teoría de los asteroides que colisionaron el planeta es una teoría insuficiente para explicar la desaparición de todas las especies dinosauricas de tierra, mar y aire, de todos los tamaños y formas concebibles.

Los fósiles más antiguos del homo sapiens están datados en unos 100,000 años y los de homínidos en general, en un millón de años. La especie Dinosáurica, reinó sobre el planeta por un lapso de 100 millones de años y generó más de ochenta especies diferentes. Que hace a una especie mantener su hegemonía por tanto tiempo, y a través de; no me gusta la palabra pero digamos “mutaciones”, generar individuos de todas las formas y tamaños que nuestra imaginación pueda concebir?

Recordando un poco al reconocido sacerdote tibetano Lobsan Rampa, digo sacerdote ya que el actual Dalai Lama lo reconoció como tal, el ritual por así llamarlo de lo que el describe como la apertura del Tercer Ojo; no es otra cosa que la apertura del canal pineal obstruido en el hombre.

La glándula pineal está presente en toda la línea genealógica de los dinosaurios, pero la característica fundamental de estos últimos, es la presencia de canal pineal. Ella se encuentra inclusive en el cynognathus, los presuntos precursores de los mamíferos.

La medicina de hace algunas décadas, consideraban a la glándula pineal en el hombre como algo muy parecido al apéndice intestinal, un órgano remanente de edades pretéritas sin ninguna función. En la actualidad han descubierto que ahí se sintetiza entre otras cosas la hormona llamada melatonina con reconocidas cualidades rejuvenecedoras y anti stress, si esta hormona tiene otros atributos todavía no se conocen, así como no se conoce todavía que otras funciones pueda desempeñar esta pequeña glándula.

Con algunas pequeñas variantes, la pineal ocupa el lugar del sexto chackra en las filosofías orientales y normalmente se le atribuye a su desarrollo el poder del tercer ojo, la visión interna etc.., según la escuela de estudio.

Los defensores de la teoría de la evolución dirán de inmediato: Si el canal pineal era tan importante para los dinosaurios en cuanto a la variabilidad de su especie, por que se cerró en el mamífero, si se supone más alto en la escala evolutiva y está supuesto a preservar las características adquiridas genéticamente, aún cuando estas sean indiferentes al ambiente?. Creo que en este caso una Extraña Presencia le jugó una mala pasada a la teoría de la evolución. Muchas cosas se explican mediante la teoría de la evolución, pero la teoría de la evolución no explica muchas cosas, que no es lo mismo. A como afirmara Jean Rostand y después de él muchos otros, la evolución no explica la aparición de órganos como el ojo, el oído, el cerebro y más. hay aspectos de finalidad y funcionalidad que entran en el ámbito del YO SOY o en otras palabras de la Re Creación según la teoría cognoscitiva. Ningún sistema se forma con elementos colocados al azar, debe haber una interrelación entre ellos y para que esto pueda darse, los elementos del sistema deben trascender su propia individualidad si es que no se quiere aceptar la presencia creadora aunque creo que no son excluyentes.

Retomando el tema que nos ocupaba, La variabilidad de una especie aun cuando aparenta ser una ventaja en los procesos de adaptación al ambiente, no necesariamente son consecuentes con un fin, e inclusive este hasta podría llegar a perderse y los dinosaurios es el ejemplo más elocuente.

La era tecnológica ha sustituido la pineal con la manipulación genética, está creando al nuevo hombre, los llamados genéticamente modificados para crear super atletas, super matemáticos, super artistas, super soldados y de todo cuando se nos ocurra, en otro contexto, al megalosauro, al estegosauro, al tiranosauro al tricerátopos etc.. verdaderas máquinas biológicas especializadas. EL RETORNO DE LOS DINOSAURIOS.

El hombre tiene los instrumentos naturales para modificarse, la diferencia es que debe trabajar para ello y ese trabajo implica necesariamente trascender su individualidad, ya que cuando el hombre logra entender la sentencia YO SOY EL QUE SOY, logra reconciliarse con la mente Omnisciente y Creadora, con esa EXTRAÑA PRESENCIA QUE LO HIZO EL NUEVO SEÑOR DEL PLANETA.

EL ULTIMO ATLANTE

Durante la administración del presidente de los Estados Unidos Bill Clinton, su vice presidente Al Gore afirmó que en un lapso de cinco décadas, el planeta estará inmerso en una nueva era glacial y que la humanidad debe prepararse para este nuevo escenario.

Peter Schwartz, consultor de la CIA y ex jefe de planificación del Grupo Real Holandés, Shell y Doug Randall de Global Business Network con base en California afirmaron que; Un inminente escenario de cambio climático catastrófico es "posible y desafiaría la seguridad nacional de Estados Unidos de maneras que deben ser consideradas inmediatamente".

Del 2000 a la fecha, los niveles del mar han subido 7 cm. Y con el 10% de la masa
Polar que se derritiera. Las aguas subirian 20 pies., sumergiendo ciudades costeras por completo , como Holanda.

En Octubre del 2006 el primer ministro británico Tony Blair y su ministro del Tesoro afirmaron que las consecuencias de mantener la inacción ante esta amenaza del cambio climático, seran catastróficas en el más auténtico sentido de la palabra. Y este desastre no es la amenaza de un lejano futuro de ciencia ficción, sino de nuestra época. Las sequias, las inundaciones y los crecientes niveles maritimos, podrian convertir en refugiados hasta 200.000.000 de personas. El 40 % de la flora y la fauna podria ser destruida.

Glaciación?, Recalentamiento Global?, Retrocedamos un poco en el tiempo:

Hacia el año 20,000 antes de nuestra era; el clima empieza a experimentar lentas, pero muy profundas modificaciones. La tierra se recalienta, los glaciares que cubrian parte de Europa se deshielan retirándose hacia el norte. El paisaje se transforma poco a poco: El nivel de los océanos sube, regiones enteras antes habitables son inundadas; la selva se extiende, el dehielo obliga a grandes rebaños a desplazarse.

Hace unos diez mil años quedó superada en oriente esta etapa decisiva: tras descubrir el secreto de la germinación y aclimatación del trigo, la cebada y otros vegetales, el hombre se convierte en agricultor. Así las primeras hojas de hoz (naturalmente de piedra) aparecen en Palestina y Siria, al mismo tiempo que el perro doméstico.

No es exagerado hablar de una auténtica revolución. En lo sucesivo, el hombre dispondrá de recursos permanentes, por lo que ya no dependerá de los azares de la caza, la pesca o la recolección de frutos expontáneos, que lo forzaban a incesantes desplazamientos, pasando de nómada a sedentario. Hay evidentes pruebas de la domesticación de la cabra en Asiab Irán hacia el año 8050 y de la oveja,el cerdo y el vacuno en Tesalia, Grecia por el año 7000. En occidente las pruebas encontradas reflejan un atrazo de unos 3,000 años aproximadamente en relación con oriente, en el establecimiento de granjas o rebaños.

Las primeras civilizaciones aparecieron en Egipto y Mesopotamia durante el cuarto milenio a.c. civilizaciones paralelas se encuentran a orillas del rio Indo y del rio Amarillo en China.

Si bien la ciencia nos indica que hace varios miles de años, grandes extensiones de europa y norteamérica estuvieron cubiertas por Glaciares y se han encontrado huellas de cinco o seis períodos glaciares, se desconoce aún la causa de las edades del hielo y de la retirada de los mísmos.

La comunidad científica está muy dividida en torno a este fenómeno y ninguna de las diferentes corrientes a aportado a la fecha, elementos contundentes en favor o en contra de una o otra de las diferentes teorías que actualmente se mantienen.

Los Principales elementos que sostienen dichas teorías son las siguientes:

1. Cambios en la radiación solar.

2. La precesión de los equinoccios.

3. Variaciones en la excentricidad de la ecliptica.

4. Variaciones en la inclinación del eje terrestre.

5. Cambios en el calor interno del planeta.

6. Variaciones en las corrientes marinas del Atlántico.

7. Efecto invernadero producto de polvo volcánico.

Lo cierto es de que el fenómeno sigue siendo un misterio y que paradójicamente no es historia ni letra muerta, sino más bien un tema de gran actualidad que está determinando el curso de la civilización a como la conocemos. Si creemos en la ciencia oficial y aceptamos por cierta la teoría de que hace unos quince mil años se inició un proceso de desglaciación, debemos aceptar que el único escenario posible en ese período de la historia, era inequívocamente uno:

DILUVIO UNIVERSAL

El Diluvio Universal está consignado en las tradiciones de muchos pueblos y con mayor riqueza en la BIBLIA. Pero quien era el Noé biblico; un personaje tan misterioso como el mismo MELQUISEDECK el Sumo Sacerdote del Altísimo?. Las tradiciones egipcias que luego fueron transmitidas a los griegos y de ahí a todo el mundo conocido, hablan de un continente sumergido en las aguas, específicamente la Atlántida, continente que el reconocido vidente norteamericano Edgar Cayce lo situa en las islas Bimini.

Si hace siete mil años nuestos antepasados eran nómadas que no conocian la agricultura, no será posible que "un justo del continente perdido en las aguas del atlántico hubiera construido un Arca"?.

No será el longevo y misterioso Noé, el último Atlánte registrado en nuestra historia escrita?.

EL QUINTO SOL

En las crónicas del reino mexicano se dice: "Los antiguos sabian que antes que el presente cielo y tierra se formara, el hombre ya había sido creado y la vida se había manifestado cuatro veces".

En Todas las culturas existe un concepto común en relación a las edades que terminaron por cambios violentos en la naturaleza o conflagraciones cósmicas. El número de edades varía de un pueblo a otro y de una tradición a otra. La diferencia depende del número de catástrofes que determinado pueblo retuvo en su memoria, o de la forma como registró el fin de una edad. En los anales de la antigua Etruria, había registros de siete edades que habían terminado. Los griegos tenían tradiciones semejantes. Hay un período llamado el año supremo por Aristóteles, al final del cual el sol, la luna y todos los planetas vuelven a su posición original. Este año supremo tiene un prolongado invierno, llamado por los griegos Kataklysmos, que significa diluvio, y un verano muy largo llamado ekpyrosis o combustión del mundo. El mundo parece quedar inundado y quemado alternativamente en cada una de esas épocas.

Heráclito (-540 a -575), enseño que el mundo queda destruido por conflagrción después de cada periódo de 10,800 años. Hesíodo, uno de los primeros autores griegos, escribió acerca de cuatro edades y cuatro generaciones de hombres destruidas por la ira de los dioses planetarios. Tradiciones similares de cuatro edades anteriores a la nuestra, persisten en Bengala y en las montañas del Tibet.

El libro sagrado hindú Bhagavata Purana se refiere a cuatro edades y a pralayas o cataclismos, en las cuales la humanidad fué destruida. Se encuentran menciones de las edades y de las catástrofes en Avesta (Zend-Avesta), las sagradas escrituras del mazdaísmo. Los chinos llaman kis a las edades pretéritas y cuentan diez kis desde el comienzo del mundo hasta Confusio. En América es una tradición muy persistente entre los incas, los aztecas y los mayas, los períodos de conflagración cósmica.

En Hawai y las islas de la Polinesia se habla de nueve edades. Los Irlandeses consignan en los Edda, nueve mundos en una sucesión de edades.

En la concepción rabínica según el filósofo judío Filón, se dice: Desde antes del nacimiento de nuestra tierra se habían formado mundos y se les había dado existencia, sólo para ser destruidos con el tiempo. "El hizo varios mundos antes del nuestro, pero El los destruyó todos. Además esta tierra no fué creada al principio para satisfacer el Plan Divino. fué sometida a transformaciones, a seis nuevos moldes consecutivos. En la cuarta edad, la tierra fué la de la generación de la Torre de Babel.... Siete cielos y siete tierras fueron creados".

Para Madame Blavatsky y Annie Besant del movimiento Teosófico, la tercera raza madre nació en Lemuria, sumergida Lemuria aparece una cuarta raza madre la Atlántida. Para Besant, la civilización Tolteca era una de las más evolucionadas de la Atlántida.

En las tradiciones Mayas se consigna que la nuestra es la quinta raza madre, que nació bajo los cielos del QUINTO SOL.

Sueños?, fantasías? Antes de responder debemos preguntarnos: Quienes fueron los constructores de Stonenge, de Pascua, Nazca, las pirámides sumergidas de Japón, las formaciones de Bimini ya no hablar de las pirámides de Egipto y muchos otras construcciones que evidencian una tecnología y ciencia que sin menospreciarnos en forma alguna, no corresponden a nuestro ciclo de desarrollo tecnológico. Si no fué nuestra tecnología la autora de esas construcciones Megalíticas, sólo caben dos posibilidades:

1. Los extrarrestres vinieron a la tierra a hacer prácticas de arquitectura e ingeniería civil,

2. O bien, estas construcciones son remanentes de civilizaciones desaparecidas.

Independientemente de si existen o no los extrarrestres, me inclino a pensar que el desarrollo del ser humano sobre el planeta, no ha sido lineal a como lo presupone la teoría de la evolución, sino más bien, se manifiesta en el momento y en la forma en que las condiciones lo permiten.

Latencia??, hombre eterno??, Conciencia Cósmica ??. No creo que seamos el producto de la casualidad ni mucho menos de mutaciones genéticas tendientes a adaptarnos al medio ambiente, de hecho el hombre es la especie menos adaptada a su entorno.

Todo indica que NO ESTAMOS SOLOS, LA VERDAD Y LA VIDA; el VERBO, el SUPREMO HACEDOR se manifiesta en todo el Universo, particularmente en nuestro Planeta.